Религия всех пророков - Отречение от тагута
Это означает, что прежде всего нужно лишить права поклонения всё и всех, чтобы обратиться к одному только Аллаху. Как это сформулировано в "ла илаха иллаАллах" - „нет ничего достойного поклонения, кроме Аллаха“. Как мы видим, в самой шахаде1 куфр в отношении тагута поставлен перед верой в Аллаха.
Кто придает Аллаху сотоварищей в поклонении, является мушриком. У этого человека отсутствует вера в Аллаха, в независимостти от того, сколько "правды" он знает и сколько "добрых дел" совершает.
Из этого аята понимается также, что в отношении тагута можно осуществлять либо куфр либо веру. Точно также, как и в отношении Аллаха можно осуществлять либо веру либо куфр.
Потому вера в Аллаха невозможна, если вначале не был осуществлен куфр в отношении тагута.
Вера и куфр в отношении одного и того же не могут существовать в одном и том же сердце одновременно. Невозможно верить одновременно и в Аллаха и в тагута, то есть поклонятъся одновременно и Аллаху и тагуту. Так же, как невозмознно одновременно осуществлять куфр в отношении Аллаха и тагута. Вера и куфр (в отношении одного и того же объекта) являются проотивоположностями, которые не могут существовать вместе, но так же не могут одновременно отсутствовать.
Далее из этого аята понимается необходимость познания тагута, его разновидностей и качеств. Ибо только после этого можно осуществить против него куфр.
Потому также является обязательным знание о том, как должен выглядеть куфр в отношении тагута (как, собственно говоря, нужно осуществлять этот куфр).